Depuis que j’ai lu ce texte, je suis
tellement choqué que je n’arrive pas à articuler deux mots. J’ai tellement
honte pour nos intellectuels en général, nos savants, nos chercheurs, nos
journalistes qui se disent modernes ou juste intellectuellement honnêtes pour
ne pas dire tout simplement musulmans que je ne sais comment m’exprimer or Dieu
sait que par écrit cela m’est machallah aussi naturel que respirer. Si ce jeune
forgeron n’est pas libéré demain alors la Mauritanie doit être rétrogradée au
dernier rang de la liberté d’expression aux côtés de la Corée du Nord.
Pire, si l’état mauritanien ne se sert pas
des medias publics et de ses oulémas honnêtes pour essayer de sauver encore ce
qui peut l’être de la vie de ce jeune ingénieur, alors prenant Dieu à témoin,
je peux dire, à mon sens, qu’un terrible crime vient d’être commis sous nos
yeux avec la complicité de tous les esprits soi-disant éclairés de la nation
qui ont lu le texte en arabe et se sont tus, laissant quelques Mollah présenter
ce jeune forgeron en criminel ayant soi-disant insulté le prophète PSL.
Je tremble à l’idée de savoir que Dieu est
témoin de ce crime en république islamique de Mauritanie et personne ne se lève
pour le dénoncer avec force parmi nos oulémas ou juste nos frères musulmans
modérés car rien de ce qui a été écrit ne mérite d’être banni de la société,
emprisonné, perdre son travail, voir son épousé obligée de vous quitter car des
mollahs se sont octroyés l’autorisation de vous interdire le paradis en vous
bannissant de la communauté de croyants.
Quand on lit ce que ce jeune ingénieur a
écrit et le prix qu’il a payé pour cela, prix qui peut aller jusqu’à la mort,
car dans un pays musulman c’est une condamnation à mort que de présenter
quelqu’un comme ayant porté atteinte au prophète, alors il faut interdire tous
les auteurs qu’il cite car il n’a rien dit qui ne soit accompagné d’une source
reconnue comme étant véridique par la communauté de croyants bien éduqués.
Quand vous lirez ceci, mettez au défi les
mollahs et leurs complices silencieux que sont nos chercheurs, journalistes et
intellectuels arabisants et bilingues en général de sortir une phrase
insultante envers le prophète. Juste une ! Ils ne trouveront rien sinon un
oubli de mettre ici et là : PSL ( Paix sur Lui) ou oser dire « épée
mohamédienne » en parlant d’une injustice.
Laisser ce jeune ingénieur subir un
tel sort parfaitement disproportionné par rapport à ce qu’il a pu dire de
politiquement incorrect, c’est ouvrir définitivement la voie à la dictature
religieuse de gens qui ne veulent pas que le savoir islamique soit partagé ni
que l’histoire de l’islam soit discutée même en citant des sources
irréprochables. C’est extrêmement grave. Laisser ce jeune subir un tel sort
déjà largement consommé c’est aussi en finir avec l’esprit de
l’islam des lumières qui fit la grandeur et l’âge d’or de l’islam à savoir la
force des convictions qui ne craignent pas le débat pour laisser la place à la
dictature de l’islam prémâché par des mollahs et livré calibré afin de tenir le
plus grand nombre dans l’ignorance et la fin du libre arbitre.
Nous en sommes là avec cette affaire.
Tout prouve que ce jeune ingénieur paye
car il s’agit d’un forgeron qui ose donner son opinion en citant des sources
véridiques sur des épisodes de l’histoire car quel mollah peut oser nier les
faits que rapporte l’ingénieur ? Peut-être que l’autre crime de l’auteur
est de prendre aussi à témoin les hratines et les griots en fin de texte où se
trouve peut-être la seule erreur selon moi à savoir dire que c’est la religion
qui s’en prend même aux griots pour dire que tout ce qu’ils représentent est
haram alors qu’il s’agit de l'orientation des mollahs dont les Fatwas désormais
concurrencent apparemment des hadiths et ont force de loi…
Ce qu’on peut lui reprocher c’est
l’orientation du texte et non son contenu. Ce qu’on peut lui reprocher c’est la
volonté manifeste de proposer des extraits de l’histoire de sorte à ne
montrer que des passages signifiant que le prophète PSL aurait été
injuste alors que l’auteur aurait pu aussi citer mille autres extraits de
l’histoire du prophète PSL pour montrer combien il fut bon avec les esclaves
notamment et comment l’islam fut en avance sur son temps face à l’esclavage
prévoyant mille façons de libérer les esclaves et allant jusqu’à prévoir dans
le coran deux fois moins de châtiment pour une femme née non libre que pour une
femme libre etc.
Avoir mis bout à bout des extraits qui
pris tels quels montrent ce qui peut être assimilé à une injustice du Prophète
PSL, est-ce une raison de jeter quelqu’un en prison, l’excommunier, lui faire
perdre son emploi, perdre sa femme et risquer peut-être sa vie et pire encore,
cacher ses écrits pour mieux les travestir aux yeux de l’opinion publique avec
la complicité des intellectuels arabisants et bilingues ?
Accuser ce monsieur d’avoir insulté le
prophète PSL ou de s’en être pris à lui au-delà des limites de la lecture un
peu courte de l’histoire c’est insulter l’esprit de l’islam qui permet à chacun
de chercher le savoir or publier un écrit argumenté et le proposer à la lecture
c’est une façon de provoquer le débat et par là chercher le savoir car il y a
mille façons de répondre à ce jeune ingénieur qu’en salissant son écrit, en le
pervertissant et en le jetant en prison sauf si on veut donner un exemple
aux forgerons pour que plus jamais aucun d’eux n’ose réfléchir sur l’islam en
lisant des auteurs irréprochables.
Est-ce la faute du jeune forgeron si dans
l’histoire du prophète PSL il y a eu des épisodes où pour des raisons que le
prophète et Dieu savent, des gens du Livre à savoir des juifs ont été anéantis
et des arabes mécréants graciés pour le même crime ? Le jeune n’a fait que
citer des sources reconnues qu’aucun mollah n’ose démentir.
Est-ce la faute du jeune forgeron s’il
fait remarquer avec un terrible humour que la Hind qui commandita la mort de
Hamza et dépeça son corps, fut honorée quand elle s’est convertie alors que
l’esclave payé pour le crime fut éloigné par le prophète PSL dès sa
conversion ?
Est-ce la faute du jeune forgeron si la
fille du prophète PSL pour sauver son époux prisonnier a voulu donner un
collier appartenant à la première épouse du prophète PSL au point qu’il ait
demandé à ses compagnons de voir s’il était possible de libérer l’époux et
laisser le collier à sa fille ?
Le jeune forgeron s’adressant
principalement à ces frères forgerons a ainsi énuméré quelques faits
historiques pour estimer que si du temps du prophète, il n’était peut-être pas
infaillible car Dieu seul est infaillible, qu’en est-il depuis, à
savoir de nos jours où il n’est plus là ? Pour développer cette thèse il
parla, source à l’appui, de religion et de religiosité si j’ai bien saisi mais
je n’en suis pas sûr. Inutile pour nous ici d’entrer dans ce débat qui nous
dépasse mais qui mérite d’exister mais peut-être pas publiquement dans un pays
du tiers-monde où le savoir religieux est gardé jalousement par certains qui
veulent parfois hypocritement manipuler d’autres musulmans pour les garder
esclaves ou soumis à leur autorité ou carrément les faire vivre comme les
forgerons sous l’emprise d’une sorte de prétendue malédiction divine qui les
culpabiliserait et qui leur interdirait et le savoir et le droit au débat
surtout à propos de religion.
Nous en sommes là.
Si ce jeune forgeron a été jeté au trou
pour cela sans débat, ses écrits cachés, si nous-même nous avons mis près d’une
semaine pour avoir une traduction correcte faite par des gens d’une moralité
au-delà de tout soupçon, alors demain je peux être moi-même jeté au trou pour
avoir écrit les mots que voilà, mes écrits déformés, ma bonne foi travestie et
après-demain cela peut être le tour du simple lecteur encore présent à cette
ligne.
On accuse nos mollahs, on accuse tawassoul
de vouloir monopoliser l’islam mais si ce jeune militant forgeron n’a trouvé
que le citoyen lambda et quelques amis pour présenter ses écrits et dire ce
qu’il en est alors la Mauritanie est perdue à jamais car les pires coupables
sont les intellectuels qui ont laissé faire car au fond ils sont eux-mêmes
castés vu qu’ils ne frémissent pas devant le crime que subit ce jeune ingénieur
peut-être car finalement il n’est qu’un forgeron qui osa manier l’arabe
parfaitement pour dire des choses qui ne se disent que dans les salons des
mollahs ou de nos intellos bien nés car pour ces gens-là le savoir ne doit pas
être à la portée du commun des mortels surtout de basse classe afin de mieux
les mystifier.
Mais au fait être forgeron c’est
quoi ? C’est d’abord être un esprit créatif par excellence, le génie d’un
peuple sans lequel les guerriers n’auraient ni armes offensives ni de quoi se
défendre, sans lesquels aucun outils nulle part, ni même des instruments de
musique. Les forgerons sont le génie par excellence, génie de l’utile et de
l’agréable. Peut-être que la seule malédiction qui les touche depuis le début
est celle de la hassadité, cette jalousie terriblement naturelle qui chez nous
est une seconde nature.
Dieu suffit comme témoin.
Voici le texte du jeune homme martyrisé
« Religion, religiosité et
forgerons (maalemines) Mes frères les maalemines
Votre problème n’a rien à voir
avec la religion. Il n’y a pas de lignée ni de caste dans la religion, ni
maalemines ni beydhanes… Votre problème, s’il est vrai ce que vous dites, peut
être compris sur ce qui est connu sous le mot religiosité…
Voici une nouvelle hypothèse, et
j’ai trouvé parmi les maalemines même, certains qui la défendent…
Bien…
Revenons maintenant à la
religion et à la religiosité afin de montrer la place de la lignée et des
castes dans la religion.
Quelle est la différence entre
la religion et la religiosité… ?
Le docteur Abdel Majid Alnagghar
dit : « la vérité de la religion diffère de la vérité de la
religiosité ; la religion est la substance des enseignements divins, alors
que la religiosité est la mise en pratique des enseignements et décrets
divins. Donc ces derniers sont les faits des hommes. Cette différence dans
l’essence entre eux conduit à une différence des propriétés de chaque concept,
et la différence dans le jugement relatif à chacun. » (Kitab al ouma)
Donc la religion est un fait
divin tandis que la religiosité est un fait humain…
Quand est-ce qu’a commencé la
religion et quand est-ce qu’a commencé la religiosité… ?
Sans aucun doute si l’on divise
les périodes de temps de l’Islam on trouvera :
-
la période de Mohamed qui est la période de la religion
-
et la période post-Mohamed qui est la période de la religiosité
Considérons des événements de la
période de la religion :
Le temps : juste après la
bataille de Badr – 624 AD
Place : yatrib.
Qu’est-ce qui s’est passé ?
Les prisonniers sont de Quoraich entre les mains des musulmans. Le verdict est
comme suit : le véridique premier conseiller du prophète Abou Abekr
a dit : « o messager de Dieu, ces gens sont des cousins, des parents
et des frères, et je pense qu’il faudrait prendre d’eux l’impôt islamique afin
que ce que nous prenons soit une force pour nous contre les infidèles que Dieu
les guide afin qu’ils deviennent des nôtres. (NB : qui sont les
mécréants les incroyants ici dans l’opinion d’Abou Aberk ?)
Ensuite la décision finale fut
celle d’Abou Aberk avec l’addition de l’enseignement pour ceux qui n’avaient
pas de bien.
Mais attendez un peu…
Il y eut un cas
exceptionnel : Zeinab la fille du prophète de Dieu a voulu libérer son
époux Abi Aas avec son collier à elle qui était avec Khadija. Le prophète s’est
senti fort attristé en sachant ça. Il dit à ses compagnons « si vous
estimez que c’est raisonnable libérez l’époux et laissez-lui son
collier » source : Abou Dahoud
Selon vous quelle est cette
exception ?
Le temps : 625 AD place
Ouhoud
L’évènement : une bataille
entre les musulmans et les quoraichites.
Quoraich en confrontation avec
les musulmans en réponse à la bataille de Badr et dans l’optique
d’anéantir Mohamed et ses disciples
Hind bint Outbetta loue les
services de wahchi pour tuer Hamza en contre partie de sa liberté et d’une
compensation financière représentée par ses bijoux
Hind atteint son objectif et
mutile le corps de Hamza.
Des années après et après les jours
suivant la conquête de la Mecque Hind se convertit à l’islam ce qui lui vaut le
fameux titre grande dans la mécréance et grande dans l’islam.
Quant à wahchi, le prophète lui
a ordonné de disparaître de sa vue à sa conversion à l’Islam.
Hind est une Quraychite, Wahchi
est abyssinien sinon pourquoi la discrimination entre eux alors qu’ils sont
égaux au moins dans le crime ou si vous voulez la précision Hind est la
véritable coupable – quel est le péché d’un esclave payé ?
Toujours dans la même bataille
ohoud comparons ce qui est arrivé à wahchi avec le rôle d’une autre personne,
il s’agit de Khaled ibn wolid. Cet homme fut la principale cause de la défaite
des musulmans à ohoud et de la mort de plusieurs musulmans, lorsqu’il s’est
converti à l’islam, il a mérité le fameux titre de l’épée dégainée d’Allah.
Donc pourquoi on n’a pas accueilli vivement wahchi en lui donnant le titre du
javelot d’Allah ?
Un autre événement : place
Mecque 630 AD
événement : conquête de la
Mecque
Quel est le résultat ?
Les gens de la Mecque ont reçu
une grâce collective malgré toute les souffrances infligées au prophète et sa
Daawa et ce malgré le pouvoir de l’armée islamique. La nouvelle de la grâce
leur parvint pendant qu’ils étaient réunis près de la Kaaba attendant la
décision du prophète.
Le prophète dit :
« que pensez-vous que je ferai de vous ? », ils dirent
« rien que du bien ! En frère de bien et fils de bien ». Le
prophète dit « aucun blâme sur vous, vous êtes libres ».
L’expression est « partez vous êtes libres ».
Le résultat de cette grâce
collective est la préservation des vies et des biens ainsi que les terres
qui restent entre les mains de leurs propriétaires et ce sans imposition de
taxes sur elles. La Mecque ne fut pas traitée comme les autres régions
conquises.
Place : les forts de bani
quraidha temps 627 AD
Evénement :
l’anéantissement des béni quuraidha
La cause :
1-
conspiration de certains hommes de béni quuraidha durant le blocus de khandac.
Ces hommes étaient juste les leaders si on généralise alors que l’on sait qu’il
y a un verset qui dit « aucun porteur de charge ne portera la
charge d’autrui » verset 164 - S6
2-
il est confirmé que le prophète a dit aux juifs aux abords des forts où il les
a assiégés « o frères des singes des cochons et des adorateurs des idoles
m’avez-vous insulté ? » Ils ont juré sur la Thora révélé à Moussa
« nous ne t’avons pas insulté » et ils disent : « o père
de kassem tu n’es point ignorant ». Le prophète paix sur lui fit avancer
ses archers. « Tabari / 252 vérifié par cheikh Ahmed Chaker, mentionné ibn
Kethir avec la vérification de wadi-i » (1/207)
Je voudrais ici avant de
continuer dire que nous sommes dans le contexte de la discussion au sujet du
prophète. Nous parlons de ce que nous pouvons appeler « la raison
collective » en raison du fait que le prophète est infaillible.
Maintenant revenons à la
comparaison de la Mecque et Béni quuraidha
Béni quuraidha ont voulu
conspirer avec quoraich et la conspiration n’a jamais eu lieu pour anéantir
Mohamed et sa daawa. La grâce générale fut octroyée aux quoraich et les béni
quuraidha furent éxécutés. Ceux qui ont voulu rejeter la conspiration et ceux
qui ont voulu la maintenir. La sentence fut appliquée aux béni quraudha
leurs hommes furent tués et leurs descendants furent pris comme esclaves. Ils
baissaient l’habit des adolescents, ceux qui avaient des poils étaient exécutés
et les autres pris en esclaves ( narrateur Ibnou Moulaghane – source : el
bedrou el mounir P : 6/670 sommaire du verdict ; narrateur reconnu
véridique »
Celui-ci est un garçon qui
s’appelle Athiya el ghardi il ne fut pas tué parce que lorsque les
musulmans ont baissé son habit, ils ne virent pas de poil. (Signe de puberté)
il échappa à l’épée mohamedienne. Athyia el ghardi a dit « j’étais parmi
les esclaves de quuraidha on m’a exposé au prophète, ils nous ont
examiné ; ceux dont les poils ont poussés furent tués et les autres
épargnés. Ils ont exposé ma nudité je n’étais pas pubère, ils m’ont mis parmi
les esclaves « narrateur athya el ghardi, ebani source : tkhrig
michkate al massabih ; p : 3901 sommaire du verdict, source vérifiée)
Quoraiche a affronté les
musulmans à plusieurs batailles, ils les ont assiégés fortement lors de la
bataille de khandac et durant le début de la Daawa. Quoraich ont choisi 40
jeunes pour tuer Mohamed la nuit de l’hégire et avant l’hégire à la
Mecque ; ils ont tué et torturé de la pire façon les musulmans et lors de
la conquête de la Mecque ils se sont trouvés devant un frère de bien et un fils
de bien qui leur a dit partez vous êtes libres et les béni quuraidha qui ont
voulu seulement s’allier avec les mécréants ils furent exécutés en masse.
Où est la miséricorde ?
Ou y a –t-il un rôle pour
« les frères et les cousins germains » (tbenamit) dans la raison
collective / absolue.
En conclusion si le concept des
« cousins germains, de la parenté, de la fraternité » fait que Abou
bekr s’abstient de tuer les mécréants et la relation de fille à père entre
zeinab et le prophète l’autorise à libérer son époux gratuitement et
l’appartenance à quoraich octroie des titres d’héroïsme aux Quraychites et le
déni aux abyssiniens et la fraternité et les liens de sang et de parenté
donne le droit de grâce et déni le même droit à béni quuraidha et toutes ces
choses se passent dans l’ère de la religion, qu’en sera—t-il de l’ère de la
religiosité ?
Mes frères
Je voudrais seulement atteindre
avec vous (et je m’adresse en particulier aux maalemines) que la tentative de
différencier l’esprit de la religion et la réalité de la religiosité est une
tentative honorable mais pas « convaincante. ». Les vérités ne
peuvent être effacées et ce lionceau/ provient de l’autre lion…
Celui qui souffre doit être
franc avec soi-même dans la cause de sa souffrance, quelle que soit la cause.
Si la religion joue un rôle disons-le à haute voix : la religion les
hommes de religion, les livres de la religion jouent leur rôle dans tous les
problèmes sociaux : dans les problèmes des hratines des maalemines et des
griots. Ces griots qui restent encore silencieux en dépit du fait que la
religion professe que ce qu’ils mangent est haram, que ce qu’ils mangent
est haram et même que leur travail est haram.
Meilleures salutations
Mohamed cheikh ould Mohamed »
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