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dimanche 26 décembre 2021

Ma réponse à Ciré Bâ qui est tout sauf un exemple pour les Négro-Mauritaniens dans la lutte


J'ai lu  son fameux "Soutenons et protégeons Samba Thiam, soutenons les principes"  qu'à publier ce faux  duo  "Boubacar Diagana et Ciré Ba". Je ne sais pas  M. Ciré Bâ veut tromper  qui aujourd'hui sur la toile avec ses sorties intempestivement insensées? Une vraie lâcheté intellectuelle qui est tombé dans les égouts  Parisiens depuis plusieurs années. Mieux, le "Docteur"  tombe dans le plagiat, eh oui , il l'a fait, en piquant des phrases ici et là , l’insérant  dans son texte sans  avoir nommé l'auteur. Au lieu de soutenir Samba Thiam,  M. Ciré Bâ  l'a enfoncé carrément dans la boue du sectarisme  ethnique par "principe" d'une solidarité ethnique. En vérité, M. Ciré Bâ est l'unique producteur du texte,  Boubacar Diagana est embarqué comme un sac à main pour essayer de donner du poids à ses chimériques textes qui sentent très mauvais la puanteur sectaire.


"La définition du plagiat est simple. Lorsque vous utilisez le travail de quelqu'un d'autre sans le mentionner, c'est considéré comme un vol de propriété intellectuelle. Tout comme pour le vol, les pénalités pour avoir plagié du contenu sont lourdes, partout dans le monde."

Eh oui les enfants Haratine ont  bel et bien grandis, ils n'accepteront plus jamais  à certaines têtes brulées de l’intérieur comme à l’extérieur, leur diabolisation, jouant avec des expressions perverses du genre "Haratine-Abeid", qui se traduit en Poular "Hardané-Maccudo" , en Soninké "Hardane-Komé, en Wolof "Hardane- Diame", qu'on veut les greffer comme statut d'esclaves  héréditaires, à l'image  de ses esclaves par ascendance au sein des ethnies Poular, Soninké, Wolof etc...que certains féodaux noirs défendent avec acharnement comme une caste à part entière qui doit exister. On vous voit venir de loin Ciré Bâ, mais, la jeunesse Haratine avant-gardiste ne l'acceptera jamais.  Mon cher, essaye de garder vos cheveux sur la tête avant de vouloir soutenir d'autres.  


Diko Hanoune

dimanche 12 décembre 2021

Droit de réponse aux propos graves du président des FPC, M. Samba THIAM


J’ai été très choqué de lire le qualificatif  irrespectueux de  «  Haratines-Abeid, écrit  par le président FPC, M. Samba Thiam, qu’il a  envoyé  à l’adresse  de toute la communauté Haratine, en  commentant soi-disant  le discours du président Ghazouani à Ouadane. Pourquoi Samba Thiam traite toute la communauté Haratine de Abeid ? Osera-t-il nous sortir qu’il ignorait le sens et la différence entre   ces deux noms, dont, l’un est le contraire de l’autre ? Haratine pluriel du Hartani veut dire affranchi, alors que Abeid pluriel du Abd,  veut dire esclave.

Au nom de quoi Samba Thiam continue à vomir publiquement la communauté Haratine qui souffre le martyr tout en prétendant être un leader politique qui aspire à diriger la Mauritanie ? Dans ses écrits, il n’y a pas de peine ni de courtoisie ni même le respect envers les victimes de l’esclavage, d’ailleurs, il exprime clairement son mécontentement vis-à-vis d’un discours du chef de l’état  qui dénonce la discrimination tribale. Samba Thiam qualifie les Haratine de « Abeid », c'est-à-dire des esclaves, n’est ce pas une façon de dire à qui veut  l’entendre,  qu’un esclave Abd ne sera jamais considéré comme un affranchi un jour, selon les adages  féodaux Haalpoulareen : «  Maccudo ko Maccudo Taan ».

Je vous cite les propos de Samba Thiam: « J’ai lu le discours de Ouadane . Il ne me parle pas ; il ne nous parle pas. Décrypté, il semble plutôt s’adresser aux haratines -Abeid, mais en filigrane, par circonlocutions, sans oser nommer les choses; sans oser nommer l’esclavage et ses séquelles, à l’origine ‘’des préjugés et stéreotypes’’ qui frappent cette composante. A aucun moment il ne parle de discriminations ou de racisme d’Etat, dont souffrent les négro africains, tous les jours. »Lien : https://cridem.org/C_Info.php?article=752111

Pourquoi le président Samba Thiam ne peut pas se féliciter  quand un président de la république dit publiquement qu’il veut  combattre toute discrimination tribale qui frappe depuis plusieurs siècles une frange importante de la population Mauritanienne? Pourquoi cette excitation brutale ethnicisée de M.THIAM ? Les propos du président Samba Thiam peuvent être graves de conséquences pour lui selon la loi N° 2018-023 PORTANT INCRIMINATION DE LA DISCRIMINATION et la  Loi n° 2015-031 portant incrimination de l’esclavage et réprimant les pratiques esclavagistes et  ses séquelles. S’il est conscient, il doit faire un mot d’excuses à la communauté Haratine illico-presto pendant qu’il est temps. Quand un retraité refuse de prendre sa retraite, voila l’une des conséquences en attendant le pire ! Un homme avertis en vaut deux. OK !

Loi contre discours haineux Article 14 : incitation à la haine Quiconque incite à la haine contre des groupes identifiables est puni d'un emprisonnement de un (1) an à trois (3) ans et d'une amende de cent mille (100 000) à trois cent mille (300 000) ougu1yas. Il peut également être interdit, en tout ou partie, de l'exercice des droits civiques, civils et de famille pendant cinq ans au plus, conformément à l'article 36 du code pénal.

Loi 0031-2015 Article 19 : Quiconque profère en public des propos injurieux envers une personne considérant qu’elle est esclave ou affilié à des esclaves, est puni d'un emprisonnement de six (6) mois à deux (2)  ans et d'une amende de vingt milles (20.000) à deux cent cinquante milles (250.000) ouguiyas.

 

Diko Hanoune/ SG de l’Association des Haratine de Mauritanie en Europe (A.H.M.E)